四合院設(shè)計(jì)

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古建彩繪談垂花門

作者:東方晨光  發(fā)布時(shí)間:2014-07-04 14:10:29

古建彩繪談垂花門
垂花門簡(jiǎn)介
    垂花門,是四合院中一道很考究的門,它是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界限和獨(dú)一通道。
前院與內(nèi)院用垂花門和院墻相隔。前院,外人能夠引到南房會(huì)客室,而內(nèi)院則是自家人生活起居的中央,外人普通不得隨意出入,這條規(guī)則就連自家的男仆都必需執(zhí)行。
舊時(shí)人們常說(shuō)的“大門不出,二門不邁”,“二門”即指此垂花門。
垂花門是指門上檐柱不落地,而是懸于中柱穿枋上,柱上刻有花瓣聯(lián)(蓮)葉等華美的木雕,以仰面蓮花和花簇頭為多。因垂花門的位置在整座宅院的中軸線上,界分內(nèi)外,建筑華美,所以,垂花門是全宅中最為醒目的中央。
垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特征之一,因而垂花門內(nèi)有一很大的空間,從而也給家庭主婦與女親友的話別提供了極大的便當(dāng)。
垂花門是四合院內(nèi)的一個(gè)重要建筑,她以端莊華美的形像成為四合院的外院與內(nèi)宅的分水嶺。垂花門普通都在外院北側(cè)正中,與臨街的倒座南房中間那間相對(duì),普 通垂花門都建在三層或五層的青石臺(tái)階上,垂花門的兩側(cè)則為磨磚對(duì)縫精致的磚墻,垂花門建在四合院的主軸線上,她與院中十字甬路、正房一樣,同在一條南北走 向的主軸線上并最先展現(xiàn)在客人面前。進(jìn)內(nèi)宅后的抄手游廊、十字甬路均以垂花門為中軸而左右分開。
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垂花門的功用
垂花門是裝飾性極強(qiáng)的建筑,它的各個(gè)突出部位簡(jiǎn)直都有非??季康难b飾。垂花門向外一側(cè)的梁頭常雕成云頭外形,稱為“麻葉梁頭”,這種作出雕飾的梁頭,在普 通建筑中是不多見的。在麻葉梁頭之下,有一對(duì)倒懸的短柱,柱頭向下,頭部雕飾出蓮瓣、串珠、花萼云或石榴頭號(hào)外形,酷似一對(duì)含苞待放的花蕾,這對(duì)短柱稱為 “垂蓮柱”,垂花門稱號(hào)的由來(lái)大約就與這對(duì)特殊的垂柱有關(guān)。聯(lián)絡(luò)兩垂柱的部件也有很美的雕飾,題材有“子孫萬(wàn)代”、“歲寒三友”、“玉棠富貴”、“福祿壽 喜”等。這些雕琢寄予著房宅主人對(duì)美妙生活的神往,也將這道頗具位置的內(nèi)宅門面裝點(diǎn)得格外華麗華貴。
垂花門從外邊看,像一座極為華美的磚木構(gòu) 造門樓。而從院內(nèi)看垂花門,則似一座亭榭建筑的方形小屋。四扇綠色的木屏門由于經(jīng)常關(guān)著,恰似一面墻,增加了垂花門的平面感。垂花門的頂部多為卷棚式,門 外局部的頂部為清水脊,而門內(nèi)局部則是卷棚頂,兩頂勾聯(lián)搭在一同的交匯處構(gòu)成了天溝,垂花門所承接的雨水有一半從天溝的兩側(cè)流出,大大減少了檐前的滴水, 減少了雨水對(duì)垂花門階石的腐蝕。
垂花門除了裝飾特性外,它的作用還在于能表現(xiàn)出宅主的財(cái)力、家世的繁衍、文化素養(yǎng)的上下,以至還能看出宅主的喜好和性格。
凡垂花門都有兩種功用,第一是請(qǐng)求有一定的防衛(wèi)功用,為此,在向外一側(cè)的兩根柱間裝置著第一道門,這道門比擬厚重,與街門相彷佛,名叫\(zhòng)"棋盤門\",或稱\"攢邊門\",白晝開啟,供宅人通行,夜間關(guān)閉,有平安捍衛(wèi)作用。
第二是起屏障作用,這是垂花門的主要功用。為了保證內(nèi)宅的蔭蔽性,在垂花門內(nèi)一側(cè)的兩棵柱間再裝置一道門,這道門稱為\"屏門\"。除去家族中有嚴(yán)重典 禮,如婚、喪、嫁、娶時(shí),需求將屏門翻開之外,其他時(shí)間,屏門都是關(guān)閉的,人們進(jìn)出二門時(shí),不經(jīng)過(guò)屏門,而是走屏門兩側(cè)的側(cè)門或經(jīng)過(guò)垂花門兩側(cè)的抄手游廊 抵達(dá)內(nèi)院和各個(gè)房間。垂花門的這種功用,充沛起到了既溝通內(nèi)外宅,又嚴(yán)厲地劃分空間的特殊作用。
經(jīng)過(guò)一座小小的垂花門,我們看到的是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞、聰明和聰慧,是一幅幅具有濃郁特征的民俗風(fēng)情畫卷。
寓居過(guò)或進(jìn)去過(guò)北京宅門的人都會(huì)對(duì)垂花門有較深的印象,由于它端莊而華美,極為醒目。這里我用“宅門”二字而不用四合院,是聽朱家溍先生說(shuō)過(guò),四合院就 是指有東西南北房的住宅,一有垂花門、廊子等的多進(jìn)院就是宅門了。已故著名民俗學(xué)家金惠先生也說(shuō)過(guò),不該把北京的住宅叫四合院,應(yīng)該叫“四合房”。他說(shuō)這 話時(shí)還頗氣憤。因而有必要逐步正名,把有東西南北房的住宅叫四合房,把具有垂花門等的多進(jìn)院的住宅稱為“宅門”。
垂花門是宅門中內(nèi)宅的入 口,絕大多數(shù)是坐北朝南的,與正廳、正房同等在一條南北向的主軸線上。當(dāng)然也有少量朝北或朝東的垂花門。它之所以叫做垂花門或垂華門,就是由于它有垂蓮柱 ——由前檐下垂不落地的短柱。柱端做成蓮蕾形的垂珠,垂珠的方式也有多種多樣,如風(fēng)擺柳或雕花的方形等,但以垂蓮形為最正軌。
普通宅門的垂花 門就位于第一進(jìn)院的中線上,與倒坐房對(duì)面而立。多進(jìn)院的宅門,前邊還有過(guò)廳、廳房等,垂花門一呈現(xiàn)就標(biāo)志著內(nèi)宅在此了。所謂的內(nèi)外有別,就是以此為界。舊 社會(huì)不準(zhǔn)婦女拋頭露面,女眷迎送親友就到此為止,當(dāng)時(shí)的轎子或轎車就停在垂花門前,行禮、話別就在垂花門臺(tái)基上停止。規(guī)矩大的人家,男仆及普通來(lái)客都不能 進(jìn)入內(nèi)宅。
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垂花門的歷史
垂花門的垂蓮柱歷史是很長(zhǎng)久,在宋元符三年(1100年)成書的宋營(yíng)造法式上就有數(shù)處 提到“虛柱”,而且有“虛柱蓮華蓬五層”的條目。這是佛帳的做法,屬于雕木作,標(biāo)明宋代垂蓮柱的做法已很通行,故它的構(gòu)成可能更早于宋代。山西侯馬董氏墓 出土的金代墓中有磚雕的外檐裝修形象,上部的垂蓮柱外型已很成熟,至于垂蓮柱應(yīng)用于門上始于何時(shí)髦待考證。從全國(guó)各地住宅的大門上看,運(yùn)用垂蓮柱的極為普 遍,如四川的“龍門”,閩南住宅的大門都有明顯的垂蓮柱,江南的江蘇、浙江、安徽、江西等地的住宅也有用磚雕做出帶有垂蓮柱形象的門罩,能夠說(shuō)用垂蓮柱展 深門的檐下空間或裝飾門的出檐是中國(guó)建筑中的一種習(xí)見做法。
俗話說(shuō)的大家閨秀大門不出,二門不邁的二門,就是指的宅門中的垂花門。垂花門用 垂蓮柱加深出檐不占空中很契合二門的功用需求。婦女們?cè)诖藨?yīng)酬、行禮、殷殷話別需求一定的空間,假如兩根檐柱落了地,那門前活動(dòng)空中就要遭到很大的局限, 用不落地的垂蓮柱,空中就寬闊多了,上邊有遮陽(yáng)擋雨的屋頂,再加上華美的垂花門的烘托,環(huán)境、氛圍均極恰當(dāng)。
說(shuō)起垂花門的形象,那幾乎能夠說(shuō) 是中國(guó)建筑的濃縮,精髓的集錦。構(gòu)成中國(guó)建筑的要素、構(gòu)件、裝修手法等,它簡(jiǎn)直全都具備:屋頂、屋身、臺(tái)基、梁、枋、柱、檁、椽、望板、封摻板、雀替、華 板、門簪、聯(lián)楹、版門、屏門、抱鼓石、門枕石、磨磚對(duì)縫的磚墻等等一應(yīng)俱全。各種裝飾手腕,如磚雕、木雕、石雕、油漆彩畫都用上去了,相襯得體,非常華美 悅目??赡苡腥艘岢?ldquo;斗拱”的問(wèn)題,普通住宅中的垂花門確實(shí)沒(méi)有斗拱,但多年前我住過(guò)的東城水磨胡同的一所過(guò)去的小王府中的垂花門,確實(shí)有很規(guī)矩的一斗 三升斗拱,在其它中央也見過(guò)一斗二升蕉麻葉斗拱。至于宮殿、苑囿、寺廟中的垂花門用斗拱就很普遍了。
宅門中的垂花門多是“一殿一卷”式的,就 是說(shuō)門朝外局部屋頂是起清水脊的,門內(nèi)局部是卷棚頂,二者勾連相搭接。垂花門都用懸山頂,封檐板很寬很厚,漆成紅色,上加金色梅花釘,很富裝飾氛圍。垂花 門朝外一面兩側(cè)的看面墻,常做得很精致,與影壁類似運(yùn)用磨磚砌法。也有的在白粉墻上開各種形象的燈窗,屋脊兩端磚雕的花草,門兩側(cè)墻上磚雕的對(duì)聯(lián),抱鼓石 的石雕、門簪、花板、垂珠、雀替等的木雕都是很精巧的。當(dāng)然這與宅主藝術(shù)鑒賞程度和財(cái)力大小有關(guān),特別是彩畫一項(xiàng),由于易于更新,更能反映宅主的喜好,或 有一定留念意義。垂花門都是“澈上明造”的,就是不做天花、不吊頂?shù)?,油漆彩畫有充沛用武之地。蘇式彩畫的包袱中普通是畫山水、人物故事、花卉或博古等 等。
宅門的垂花門從外邊看是一座華美的小門,尺度近人,比例合諧,從內(nèi)院看則是一座完好的相似亭榭的方形小屋,四扇綠色屏門,上面有的還有四 個(gè)不祥文字,門雖設(shè)而常關(guān),出入多是繞行左右踏跺,有的還得先進(jìn)廊子再下院子。雨天或火傘高張時(shí)能夠順廊子走到廂房、正房。如何經(jīng)垂花門步入正房,在《紅 樓夢(mèng)》黛玉進(jìn)府時(shí)有所描繪。垂花門的屏門僅在喜慶日子舉行禮儀或貴客臨門時(shí)才開啟。不管從外院、內(nèi)院的任何角度看垂花門都很中看。聽說(shuō)過(guò)去唱堂會(huì)戲時(shí),垂 花門還能夠派上一定的用場(chǎng)哪!
垂花門的運(yùn)用極為普遍,除宅門、府邸外,宮殿、寺觀、園林中都有垂花門。因而它的方式多種多樣,真能夠說(shuō)是不 勝枚舉。如園林中常見的在圍墻上的兩面均有垂蓮柱的擔(dān)梁式垂花門,單卷棚式垂花門,三開間四垂柱的垂花門以及二層樓式的垂花門等等。故宮太和殿兩側(cè)墻上的 垂花門尺度很大,而乾清宮室內(nèi)側(cè)門上的毗盧帽式的門罩,也具有垂蓮柱,未嘗不能夠以為是垂花門在室內(nèi)的變體。
用垂蓮柱出挑屋檐,占天不占地, 很契合運(yùn)用功用,節(jié)約用地,又很有裝飾效果,它的運(yùn)用越來(lái)越寬廣。早些的例子如故宮乾隆花園后院西側(cè)樓的廊子就用的是垂蓮柱,處理了地窄與山石爭(zhēng)空間的矛 盾。文淵閣山墻門上的綠色琉璃門罩與灰色的磨磚墻配合得雅靜明快。這種用琉璃構(gòu)件制成垂花窗罩的做法,在承德普陀宗乘廟大紅臺(tái)上和解放后修建的景山后街的 宿舍樓中都有所運(yùn)用。最近幾年垂花門和用垂蓮柱方式做出入口或門面的日漸增加,大有走紅之勢(shì)。在北京街上已有不少餐廳、出賣工藝美術(shù)品的商店乃至于電影院 都做了垂花門或有垂蓮柱的外檐裝修。它既華麗又適用,沿街商店用它即不占空中而又能遮陽(yáng)避雨且絢麗耀眼。它作為文物工藝品商店的門,自身就是一個(gè)很好的招 牌,極有工藝美術(shù)氛圍;它作餐館的門,一下子就能惹起人們對(duì)豐厚美味中餐的聯(lián)想。假如注意一下,在北京北海前后門的大街、東直門內(nèi)大街、西四十字路口等處 都能夠見到許多顏色繽紛的新建垂花門。
您假如想看看傳統(tǒng)的垂花門,能夠到頤和園及北海走走,頤和園中許多小院都是用垂花門為出入口的,北海 瓊島上也有幾座垂花門,北岸鐵影壁后邊有一座重檐的垂花門。宅門中的垂花門如今已不易看到。過(guò)去的宅門如今一局部用作高級(jí)住宅的不得隨意進(jìn)去,另外局部作 單位宿舍的或淪為大雜院的,垂花門多數(shù)已頹塌無(wú)存,即或有所維修的也多漆成大紅大綠,或用柱子支上垂柱,或鋸掉垂珠,無(wú)復(fù)垂花門應(yīng)有的風(fēng)采,難得美觀了。
紅樓夢(mèng)第三回中,寫到:“眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。.....林黛玉扶著眾婆子的手,進(jìn)了垂花門...”
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垂花門的結(jié)構(gòu)
(一)、獨(dú)立柱擔(dān)梁式垂花門
這是垂花門中結(jié)構(gòu)最簡(jiǎn)約的一種,它只要一排柱,梁架與柱十字相交,挑在柱的前后兩側(cè),梁頭兩端個(gè)承當(dāng)一根檐檁,梁頭下端各懸一根垂蓮柱,從側(cè)立面看,整座垂花門形如樵夫挑擔(dān),所以又被形象地稱為“二郎擔(dān)山”式垂花門。(見右圖)。
獨(dú)立柱擔(dān)梁式垂花門多見于園林之中,作為墻垣上的花門,在古典皇家園林及大型私園中不乏其例。這種垂花門的特性是兩面完整對(duì)稱,從任何一面欣賞都有相同的 藝術(shù)效果。垂花門的兩柱間裝楹框、裝置(攢邊門)或屏門。垂花門面闊和柱高的比例,普通為10:9,即面闊一丈,柱高九尺(按:柱高在這里指臺(tái)明至麻葉抱 頭梁下皮的間隔,不是指鉆金柱的通高尺寸),比清式則例中面闊一丈柱高八尺的規(guī)則略有變化,恰當(dāng)加大了柱子高度,使垂花門整體上顯得輕巧。其他構(gòu)件的斷面 尺寸,也與則例規(guī)則略有增減,如柱高與柱徑之比不是11:1,而是12:1或13:1,顯現(xiàn)出雜式建筑在權(quán)衡比例上的靈敏性。
(二)、一殿一卷式垂花門
一殿一卷式垂花門是垂花門中最普遍、最常見的方式。它既常用于宅院、寺觀,也常用于園林建筑。從正立面看,為大屋脊懸山方式,兩棵垂蓮柱懸于麻葉梁頭 之下,其間由連攏枋,罩面枋相聯(lián)絡(luò)。在罩面枋之下,有的裝置花罩,做各種題材的雕琢,也可裝雀替。在前檐兩柱間裝置楹框,門扉。垂花門的背立面為卷棚懸山 方式,柱間裝屏門,起屏障作用。(見附圖)
一殿一卷式垂花門主要梁架為麻葉抱頭梁。它的前端落于后檐柱柱頭之上,前端與前檐柱相交,并挑出 于前檐柱之外一步架。梁頭下面懸有垂蓮柱。在麻葉抱頭梁之下,前后共承托六根桁檁,其中三根,一根落于前檐柱柱頭檁碗中,成為脊部的脊檁,其他兩根裝置在 后部的月梁上,作為卷棚局部的雙脊檁。
一殿一卷式垂花門的檁架散布有比擬固定的方式,普通是以前檐檁中(亦即垂蓮柱中)至后檐檁中(亦即后檐 柱中)之間間隔均分為就等份,每一步架占二份,卷棚頂部占一份。垂花門前后局部的舉架也不相同,卷棚局部舉架普通為五舉(即所謂五舉拿頭),前檐殿脊局部 舉架則高于后部,普通為七舉。有時(shí)用六舉或六.舉,目的是為了增加前檐殿脊的高度,使它高于后部卷棚局部,以顯得崇峨峻拔,增加建筑物的立面效果。
一殿一卷式垂花門由四柱圍成一間,它在面寬、柱高、進(jìn)深之間的比例關(guān)系大致為1:0.9:1.2,即面寬一丈,則柱高為九尺,進(jìn)深為一丈二尺.這里所謂進(jìn) 深是包括垂步在內(nèi)的通進(jìn)深,即前檐檁中至后檐檁中之間的間隔.如計(jì)算前后檐柱之間的間隔,還要減掉垂步步架尺寸,可按以下公式:前后檐柱中~中間隔=(通 進(jìn)深/9)X7.
一殿一卷式垂花門兩側(cè)常與抄手油廊相銜接,游廊除臺(tái)明比垂花門臺(tái)明矮一階之外,柱子也比垂花門矮.游廊的屋面延伸至垂花門梢檁博縫板下面,上下參差,更顯出游廊之輕巧,也突出了垂花門的顯赫位置.
垂花門也同其他古建筑一樣,有大式和小式之分.這種分別,主要是垂花門所處建筑群的等級(jí)決議的.古建筑大式和小式的劃分,不只僅是建筑的概念,更主要的 是封建等級(jí)制度的概念,建筑上的各種分別是由等級(jí)制度決議的.因而,建在宮殿、壇廟、王府這些大式建筑群當(dāng)中的垂花門,應(yīng)當(dāng)看作大式建筑。而普通民宅中的 垂花門,則多為小式。大式與小式垂花門除在建筑體量,即面寬、進(jìn)深、柱高這些大的尺度上的差異以外,在屋脊瓦飾,雕琢繁簡(jiǎn),彩畫等級(jí)諸方面,都有些較明顯 的區(qū)別。小式做法,屋面多調(diào)清水脊,脊兩端飾以蝎子尾;大式做法,屋面做大屋脊,施獸吻,有的還要施琉璃瓦。故宮東西路寢宮內(nèi)的垂花門,天壇齋宮內(nèi)的垂花 門均施琉璃瓦。清恭王府天香庭院垂花門雖使請(qǐng)筒瓦,但裝大屋脊,也應(yīng)是大式的例子。在木作方面,大小式也有些區(qū)別,帶斗拱的垂花門為大式無(wú)疑;無(wú)斗拱者, 大式做法,垂柱多為圓柱頭,雕風(fēng)百柳或垂蓮花;小式做法,垂柱頭多為方形,四面貼“鬼臉”,雕琢四季花。彩畫制度,也是辨別大小式的重要標(biāo)志,大式垂花門 多做旋子彩畫或蘇裝彩畫如虎添翼;小式垂花門則僅刷紅綠油漆,不做彩畫,或只在枋檁兩端掐箍頭。
(三)、四檁廊罩式垂花門
這種垂花門多見于園林之中,常與游廊相銜接,并作為橫穿游廊的路口,其面寬按普通垂花門,或依據(jù)實(shí)踐需求定。柱間進(jìn)深與游廊進(jìn)深相同。這種垂花門的柱高 也與普通垂花門相近,但由于游廊與垂花門相接局部的需求,在肯定垂花門柱高時(shí),應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌到游廊脊檁高度與麻葉抱頭梁之間的關(guān)系。普通說(shuō)來(lái),游廊脊檁要交于 麻葉抱頭梁側(cè)面,端頭作榫,插在梁上,所以,垂花門的柱子不宜過(guò)高。遇特殊需求時(shí)能夠另作處置。

 

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