四合院設(shè)計(jì)

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西方古建筑的色彩

作者:東方晨光  發(fā)布時間:2014-07-03 14:39:13

       在古希臘的建筑群中,幾乎到處都能看到艷麗的色彩。從現(xiàn)存遺留下來的大理石頂部殘物色跡推測,那里有最早的紅、黃、藍(lán)、綠、紫、褐、黑和金等色彩,神廟檐 口和山花及柱頭上不但有精美的雕刻,也有艷麗的色彩。如陶立克式柱頭上涂有藍(lán)與紅色。愛奧尼式建筑除藍(lán)與紅外,還用金色??屏中率絼t對金的使用較盛行。帕特農(nóng)神廟(陶立克式)在純白的柱石群雕上配有紅、藍(lán)原色的連續(xù)圖案,還雕有金色銀色花圈圖樣,色彩十分鮮艷。希臘色彩是他們宗教觀的反映,使用色彩已具有 象征意義。紅色象征火,青象征大地,綠象征水,紫象征空氣。通過色彩表現(xiàn)著他們的宗教信仰。他們多運(yùn)用紅土為底色,黑色為圖案或相反使用。這種對比產(chǎn)生一 種華貴感。   

       古羅馬繼承希臘文化并沒有創(chuàng)新,羅馬貴族愛好奢華,為了裝飾宏大的公共建筑和華麗的宅邸、別墅等,各種裝飾手段都予以運(yùn)用。室內(nèi)喜用華麗耀眼的色彩, 紅、黑、綠、黃、金等,墻上有壁畫,色彩運(yùn)用十分亮麗,還通過色彩在墻面上模仿大理石效果,并在上面以細(xì)致的手法繪制窗口及戶外風(fēng)景,常常以假亂真。艷麗 奢華的裝飾風(fēng)格影響整個歐洲。當(dāng)時的建筑經(jīng)典《建筑十書》所介紹那時建筑色彩非常豐富,有黃土色、灰黃、胭脂、淡紅、紅褐、鮮紅、朱紅、灰綠、藍(lán)綠、深 藍(lán)、白、紅白、黑、金等色彩。     中國古建筑的色彩   

      隨著階級的產(chǎn)生,色彩逐步成為政治、宗教的服務(wù)工具?!吨芏Y》記載:“以玉做六器,以禮天地四方,以蒼壁禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南 方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方,皆有性幣,各放其玉之色。”色彩已用于政治禮儀之中。西周時色彩的正色(五色)、非正色已作為“明貴賤、辨等級”之用。 春秋時不僅宮殿建筑柱頭,護(hù)欄,梁上墻上有彩繪,并已使用朱紅、青、淡綠、黃灰、白、黑等色。秦代繼承戰(zhàn)國時禮儀,更重視黑色。秦始皇統(tǒng)一后變服色與旗色 為黑。 “別黑白而定一尊”《史記》,黑色為主色從此開始。漢代,發(fā)展了周代陰陽五行理論,五色代表方位更加具體。青綠色象征青龍,代表東方,朱色象征朱雀,指南 方,白象征白虎,代表西方,黑象征玄武,表北方,黃象征龍,表示中央。這種思想一直延續(xù)到清末。漢代除民間一般磚造泥木房的室內(nèi)比較樸素外,宮殿樓臺極為 富麗堂皇。天花一般為青綠色調(diào),棟梁為黃、紅、金、藍(lán)色調(diào),柱、墻為紅色或大紅色。盛唐時,佛教影響巨大,競相攀比華貴之風(fēng)盛行。色彩比以前更豪華,不但 用大紅、綠青、黃褐及各層暈染的間色,金銀玉器是必用材料。綠色、青色琉璃瓦流行,深青泛紅的紺色琉璃瓦開始使用。從漢至唐代,建筑木結(jié)構(gòu)外露部分一律用 涂朱紅,墻面用百粉,采取赤紅與白色組合方式,紅白襯托,鮮艷悅目,簡潔明快的色感是其特點(diǎn)。   宋代喜歡清淡高雅,重點(diǎn)表現(xiàn)品位,建筑彩作和室內(nèi)裝飾色調(diào)追求穩(wěn)而單純,是受宋代儒家和禪宗哲理思想影響。這時期,往往將構(gòu)件進(jìn)行雕飾,色彩是青綠彩 畫,朱金裝修,白石臺基,紅墻黃瓦綜合運(yùn)用。 元明清三代是少數(shù)民族與漢族政權(quán)更迭時期,除吸收少數(shù)民族成就外,明代繼承宋代清淡雅致傳統(tǒng),清代則走向華麗繁瑣風(fēng)格。元代室內(nèi)色彩豐富,裝修彩畫紅、 黃、藍(lán)、綠等色均有。明代色澤濃重明朗,用色于絢麗華貴中見清秀雅境。清代油漆彩畫流行,民宅色彩多為材料本色,北方灰色調(diào)為主,南方多粉墻,青瓦,梁柱 用深棕色,褐色油漆,與南方常綠自然環(huán)境協(xié)調(diào)。

 

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