四合院設(shè)計

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淺析古代四合院的建筑文化

作者:東方晨光  發(fā)布時間:2014-07-19 15:01:30

 

中國——擁有五千年的的歷史文化底蘊。四合院——中國最具建筑文化底蘊的象征之一。四合院的建筑格局符合古代儒家禮教思想和道家的天人合一思想,因承載此濃郁的思想,則四合院即自然成為古代貴人的身份及地位的象征之一。 

四合院不只是幾間房子。它是中國古人倫理、道德觀念的集合體,藝術(shù)、美學(xué)思想的凝固物,是中華文化的立體結(jié)晶。不是砌幾堵墻蓋上個頂,就叫四合院。四合院是磚瓦石當(dāng)作筆墨紙,記載了中國人傳統(tǒng)的家族觀念和生活方式。隨著各種國外的一些建筑風(fēng)格的不斷涌現(xiàn),人們的居住文化正走向多元化,具有各種文化內(nèi)涵的樓盤也層出不窮,而四合院持特殊的文化底蘊正越來越倍受人們的關(guān)注。在全國各地一些運用四合院的古典文化裝扮的樓盤都在銷售中倍受關(guān)注,由此可見,運四合院的古典文化內(nèi)涵和現(xiàn)代的建筑風(fēng)格融為一體的樓盤

 

 1. 四合院的大門 

四合院好比一本大書,這大門就是封面。人們見到一本書,都先看封面了解一下它是誰寫的,什么內(nèi)容?四合院也一樣,生人到此,在門前一站,上下左右一瞧,對這家主人就能知道個大概。四合院的大門可分為屋宇式和墻垣式兩種,屋宇式大門級別要高于墻垣式大門。屋宇式大門又根據(jù)門柱位置的不同,又分為廣亮門、金柱門、滿子門和如意門。這些大門中廣亮門的級別最高,墻垣式大門是四合院中級別最低的?,F(xiàn)今住宅門庭的主題則以實用為主,而在美觀設(shè)計上略為欠缺,然而門庭的美觀在一定程上可以提升樓盤自身的附屬價值。北京及全國各地一些具有古典內(nèi)涵的樓盤中在運用門庭結(jié)構(gòu)時,將主門與文化門分別而建,充分考慮實用及美觀相結(jié)合,這樣很大程度上迎合了消費者的心理。 
2. 四合院的影壁 
四合院建筑講究含蓄祥和,不論門第高低,大門內(nèi)都有一扇影壁,既遮擋住了院內(nèi)的雜亂,又美化了大門的出入口。人們在進(jìn)出宅門時迎面看到的首先是別具考究、雕飾精美的墻面和鑲嵌在上面的吉詞頌語。影壁雖然是四合院的附件,但也顯示出與四合院氛圍完全吻合的文化特征,都寄托著主人祈祝祥和、平安的愿望。影壁相對在現(xiàn)代的建筑結(jié)構(gòu)運用中則更是少之甚少,卻延伸出其在室內(nèi)的運用,由于消費者對美觀的需求在不斷提升,影壁將會在以后的建筑中風(fēng)潮漸起。在策劃中可以對其(影壁)上面的文化內(nèi)涵加以運用,以提升樓盤的文化內(nèi)涵。 
3. 四合院的庭院 
庭院是室內(nèi)與室外的連接部分;是靜與動的連接部分。而四合院建筑格局講究獨家居住,與人無爭,恬靜而安祥。院內(nèi)四面房子都向院落方向開放,院落較為寬敞,可以在院內(nèi)植樹栽花,疊石造景,飼魚養(yǎng)鳥。居住者不僅享有舒適的住房,還可以分享大自然賜予的一片美好天地。庭院也是四合院與樓房的一個很大的不同點,四合院是中國人天人合一的觀念決定的。中國人居住的一個空間里面必須包含著一部分沒有房子的庭院,這個院子是屬于大自然的,所以整個人生活在一個和大自然非常親近的環(huán)境里面。四合院的庭院綠化,春——賞花;夏——納涼;秋——結(jié)果。一年之中三季花木扶疏,清香四溢,情意味濃??梢娡ピ旱拿烙^在一定程度可以提高消費者對樓盤的購買欲望。庭院在策劃過程中要做到精而美,在地形結(jié)構(gòu)上可以根據(jù)設(shè)計規(guī)劃來確定,但在布局上一定要自然,不能只求草地的視覺效果。 
4. 四合院的環(huán)境配套 
除房屋建筑外,與四合院整體環(huán)境配套的,還有院內(nèi)的花草、屋內(nèi)的家具以及床頭、屋脊的裝雕、彩繪,可以說庭院之中,一磚一石,一草一木,都有說不盡的學(xué)問,說不盡的講究。四合院的裝修、雕飾和彩繪,也處處體現(xiàn)著民俗、民風(fēng)和傳統(tǒng)文化。表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。但值得一提的是北京的四合院是非常講究綠化的,院內(nèi)除通向各房間的十字形磚甬路外,其余都是土地,可以用來植樹、栽花、種草等。環(huán)境配套在現(xiàn)實樓盤中主要運用到樓盤的綠化中,真正意義上環(huán)境配套與樓盤的綠化不屬同一概念,樓盤的綠化只作為環(huán)境配套的一部分,其他環(huán)境配套可以表現(xiàn)在:樓盤的休閑功能、感觀功能等。如北京的一些類似樓盤,在環(huán)境配套上也是獨樹一幟(林陰小道的設(shè)計、人工湖的制作、涼亭的設(shè)立等),在滿足物業(yè)綠化的功能上,同時體現(xiàn)業(yè)主休閑及人性化的感觀思想。 

5. 四合院的色調(diào) 
四合院用色講究協(xié)調(diào)、淡雅,整個院落建筑多為材料本色。在現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)中,色彩和質(zhì)感對住宅外形美觀也起著重要作用。按住宅性格,在南方,宜采用較清淡明快的調(diào)和色為主要基調(diào),如白、淺灰、漿黃、淡綠;一些較鮮艷的色調(diào),宜少量重點對比使用 。有時要表現(xiàn)一種豪氣、貴氣,也有用淡紅為主調(diào)的,但不宜大紅大綠,給人刺激而使人產(chǎn)生不安定的情緒,認(rèn)為此處沒有居住氣氛。墻面的色相和線條的分劃,色調(diào)的圖案處理,陽臺和屋頂?shù)闹攸c裝潢,可以表現(xiàn)一種向往美好的生活氣息和安寧家居的氣氛,但要注意色塊構(gòu)圖的均衡,風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。材料表面除色調(diào)處,還有粗細(xì)、明暗、新舊、凹凸等質(zhì)感,善于對上質(zhì)感的對比、類比、組合處理,將對住宅造型產(chǎn)生深刻的作用。地方建筑材料的應(yīng)用表現(xiàn)地方風(fēng)格,令人有興趣感,光浴的局部幕墻給人以現(xiàn)代感,色感與質(zhì)感的整體巧妙配合,可描述一種生活形態(tài),表現(xiàn)一種毫無掩飾的文化品味。 
由此可見,四合院不僅僅簡單地是四堵墻帶一個頂?shù)姆孔?,它凝聚了中國的傳統(tǒng)文化。將如此厚實的文化底蘊運用于現(xiàn)今的樓盤中,則不失為現(xiàn)今樓盤居住文化的又一提升。
 
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