四合院設(shè)計(jì)

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四合院裝飾的藝術(shù),古代審美與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合

作者:  發(fā)布時(shí)間:2020-09-01 17:27:28

四合院是老北京一種最具有代表性的傳統(tǒng)住宅,也是古都風(fēng)貌中最具特點(diǎn)的景觀。老北京的四合院布局嚴(yán)謹(jǐn),其精美的建筑和幽雅的居住環(huán)境一直受到人們的青睞。其中,老北京四合院里古香古色的藝術(shù)裝飾和那些鎮(zhèn)宅的老物件,都是古都寶貴的文化遺產(chǎn)。在社會(huì)不斷地變遷中,盡管有些裝飾物已經(jīng)殘缺,有的甚至蹤影皆無,我們卻難以讓人忘記它曾經(jīng)的輝煌與燦爛。確切地說,老北京的四合院代表著中華文明的一種文化。它蘊(yùn)含著老北京人追求幸福美滿,渴望吉祥平安的崇高理念!

老北京四合院裝飾的品類有很多,大致可以分為磚雕、石刻、木器、琉璃制品和彩繪這幾類,其應(yīng)用范圍非常廣泛,各種飾物都有十分深刻的寓意。

四合院裝飾

比如說,民間住宅大都采取木材作為屋架結(jié)構(gòu),為了防止腐爛,講究的住宅采用條石做地基和鋪設(shè)臺(tái)階,并用石塊做成柱頂石。為了美觀,圓形的柱石還會(huì)刻有各種曲線和圖案。在老北京四合院所有石刻中,藝術(shù)性最強(qiáng)的是那些鼓形、獅子形和雕刻著蝙蝠、壽桃、花瓶等圖案的門墩。石階和柱頂石作用主要是為了建筑物堅(jiān)實(shí)牢固,其次是彰顯主人身份。過去民間有種說法叫做:“臺(tái)階越高門檻越難進(jìn)”。高門樓、高臺(tái)階的宅院大都是地位較高的富戶,平民百姓難于駐足。主人在門口設(shè)置門墩其意是避邪驅(qū)惡、看守門戶,也是一種幸福美滿與吉祥的象征。

磚雕所用之處常見于影壁、門樓以及房舍,主要作用是為突出建筑物的豪華。傳統(tǒng)上,人們用青磚砌成影壁墻體,中心用灰膏抹成白色的影壁心,頂部留有磚檐。檐子以上到頂部可用磚雕刻成球形、萬字形作為邊線,檐心雕刻成各種花卉,好像給影壁戴上了一頂美麗的桂冠。而由地基至影心部分同樣雕出花卉、走獸等圖案。玲瓏剔透的磚雕工藝不僅給影壁增添了一種誘人魅力,也意味著居此宅院將會(huì)是吉星高照福祿滿門。用于門樓上的磚雕主要是上檐部位和二側(cè)山尖,圖案以花鳥為多,此種造型在廣亮門樓或垂花門樓最多見。用于房屋上的磚雕部位多見于磚腿上部檐頭,常用花卉做圖案。而房子兩山的撥鳳磚,主要圖形為梅花、抱鼓等,也有把磚雕成球體砌成連珠形山檐。除此之外,房屋脊部的磚雕一般安置在兩端,多采用牡丹、蓮花等一些浮雕圖案。當(dāng)然,在老北京四合院其它物件上施以磚雕做裝飾的地方大有所在,可說是屢見不鮮。人們常用“磨磚對(duì)縫”、“青堂瓦舍琉璃脊”來形容四合院的磚瓦結(jié)構(gòu)做工之細(xì)膩,其中的磚雕石刻便是這些建筑中備受矚目的一大藝術(shù)奇觀。

琉璃制品是一種用黏土燒成的陶瓷物,歷史久遠(yuǎn)而流長。前人們多將此物用于皇宮寺廟等處,可以給人一種富麗堂皇之感。老北京四合院中凡在屋頂安置飛禽走獸琉璃品者有之,那都是屬于官僚貴族的高等住宅,對(duì)于普通民居來說并不多見。

四合院建筑最大的特點(diǎn)之一是木料的應(yīng)用,我國利用木材做住宅結(jié)構(gòu)的歷史已經(jīng)幾千年了。在社會(huì)的進(jìn)展中,從簡(jiǎn)陋的棍棒屋架發(fā)展成宅舍的主要支撐部件,創(chuàng)造出一種完美精湛的建筑藝術(shù),許多亭臺(tái)樓閣主體工程大都以木材做結(jié)構(gòu),這不能不稱贊先輩們獨(dú)特的創(chuàng)舉。木材在四合院建筑中所用范圍十分廣泛,像梁、柃、柱、椽、門窗、屏風(fēng)都選用木料組合成型。木制的斗、昂、拱、枋造形奇特美觀,配合緊密,支撐力強(qiáng)。而各種樣式的木門,窗格造型典雅大方。雕有各種圖案的屏風(fēng)、鑲著花牙子的掛落,每一根木條和花瓣做工極為精細(xì)。

宅院所用的大門多為板式,板面上可浮雕有云朵、盤腸、花卉等圖案。油黑锃亮的木門配飾著銅鐵制的獸頭門首做鎮(zhèn)物,將威嚴(yán)之氣附于門上,使鬼怪望而生畏。窗格的樣式就更多了,有盤腸、雙筆管、套方、亂劈柴、步步緊等,使用這類木窗室內(nèi)可冬暖夏涼。四合院里木活制作美觀實(shí)用技藝超眾,稱得上是我國傳統(tǒng)建筑中之精良。

在老北京的四合院建筑中,油漆彩畫可說是一種讓人稱絕、光彩奪目的東方藝術(shù)。

彩繪藝術(shù)歷史悠久、含義精深。從遠(yuǎn)古的敦煌壁畫到明清的皇宮寺院,乃至遍布京城的民居宅舍,油漆彩繪應(yīng)用之處十分廣泛。由于歷史原因,北京古建中元明時(shí)期以前的彩繪經(jīng)過多次重修,遺存至今的風(fēng)格幾乎已屬于清代式樣。這些施以四合院廊檐下的彩繪被分為“旋子彩畫”、“和璽彩畫”與“蘇式彩畫”三大類,它們各有不同的風(fēng)格和內(nèi)容,所用之處也有區(qū)別。

“旋子彩畫”是三類彩繪中最為講究,級(jí)別最高的一種。它適用的人群大多都是皇親國戚及朝廷要人,所以這些裝飾圖案都有嚴(yán)格規(guī)范。其構(gòu)圖分為三部分,中間一段為枋心,左右二段為對(duì)稱形,稱做藻頭和箍頭。枋心內(nèi)可畫龍畫錦并施以重彩,還可以點(diǎn)金,名稱有“龍錦枋心”、“花錦枋心”、“一字枋心”等類型。繪制方法分為七種:即金線大點(diǎn)金、墨線大點(diǎn)金、墨線小點(diǎn)金、金琢墨石碾玉、金線雄黃石、墨線雄黃石、雅伍墨。藻頭構(gòu)圖常用長方、橢圓、圭角等形狀繪制。箍頭部分用金線墨線勾畫圖案,以青綠色退暈,因彩畫外邊緣有旋渦狀花紋,故被稱做“旋子彩畫”。

“和璽彩畫”的繪制格局與“旋子彩畫”大體相同,但所畫內(nèi)容不一樣。以龍為主題的枋心叫“金枋心”,畫有龍鳳的叫“龍鳳枋心”,還有以花卉、草蟲或其它花紋的“花枋心”等。此類藻頭多用齒形線條勾成格子、箭頭、古幣等形狀并繪有單色升降式行龍圖案或其它花紋。箍頭畫有靈芝、蓮花、坐龍,邊線勾以金線或墨線或貼金粉,其畫法精細(xì)式樣繁多。“和璽彩畫”的構(gòu)圖為一整二破格局,畫法簡(jiǎn)單明快。此種彩畫在行宮、寺廟及官宦之家較為多見。

“蘇式彩畫”是民間最常見的一種彩繪裝飾。老北京的園林、四合院民宅、公園、各種游廊大都屬于此類。這種彩繪因構(gòu)圖靈活,內(nèi)容豐富,色彩絢麗,頗受百姓歡迎。其枋心面積較為寬闊,既可成方形又可為圓形,格式多變。彩畫內(nèi)容有花卉山水、人物風(fēng)景、鳥獸魚蟲。這些畫中景物與百姓生活十分貼近,欣賞此類彩畫能煥發(fā)人們美好的意境。

另外,枋心中的各種物象采用金線或墨線勾畫出輪廓、邊緣有直線或曲線連接成萬字不到頭的外形,使畫面更逼真,看起來更加金碧輝煌。藻頭部分繪有花卉集錦,兩側(cè)是水藻、古幣、祥云。箍頭的畫面很簡(jiǎn)潔,只有一些紋理或空白,把枋心烘托得主次分明。“蘇式彩畫”吸收了南北畫派之所長,不但具有北國的火辣與奔放,又極富江南園林的清秀與雅氣,真乃是詩情畫意。油漆彩畫在四合院建筑中的應(yīng)用,不但增加了住宅的氣勢(shì),加大了建筑物的豪華力度,也給莊重幽雅的四合院畫龍點(diǎn)睛。

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