老北京四合院門(mén)前的那些老物件你都認(rèn)識(shí)嗎？

傳統(tǒng)的老北京四合院不僅布局嚴(yán)謹(jǐn)，門(mén)前也會(huì)放很多裝飾品，而這些裝飾品每一件的由來(lái)都有講究，但從根兒上說(shuō)都是以其辟邪驅(qū)鬼，鎮(zhèn)宅守戶的，盡管帶些迷信色彩，卻反映出老北京人追求吉祥平安和美滿幸福生活良好愿望的象征。

1、門(mén)檻

門(mén)檻兒也稱門(mén)坎兒，橫伏于門(mén)口兒，是內(nèi)外區(qū)域的界線。應(yīng)當(dāng)說(shuō)現(xiàn)在人們居家過(guò)日子，門(mén)檻兒沒(méi)有那么多的象征意義，出出進(jìn)進(jìn)，跨一跨門(mén)檻兒，是件很平常的事情。但在過(guò)去，門(mén)檻兒卻有不少講究。首先是門(mén)檻兒具有遮擋污物和辟邪的作用，門(mén)口橫上一道門(mén)檻兒，象征著樹(shù)立一道墻，將一切不好的東西檔門(mén)外，特別是要把哪些鬼怪拒之門(mén)外，以保一家人的平安幸福。

門(mén)檻兒分固定和可移動(dòng)兩種，一般以固定門(mén)檻居多，而一些大戶人家為了車馬出入方便，也有隨時(shí)可移動(dòng)的門(mén)檻兒。按老北京人的禮俗，送客一定要送到門(mén)檻之外，如果只將客人送出屋門(mén)兒不送到門(mén)檻兒之外，是對(duì)客人的一種不敬，被視為失禮。過(guò)去還有不能踩門(mén)坎兒的習(xí)俗，過(guò)去小孩子不懂事，常在門(mén)檻兒上玩耍，大人見(jiàn)了會(huì)馬上制止，說(shuō)門(mén)檻兒是護(hù)家的的神，不能隨便踩踏。

2、門(mén)首

門(mén)首兒又稱鋪首，就是街門(mén)上的銜環(huán)，一般分為金華鋪首、卷螺鋪首、銅線鋪首和獸頭鋪首等。門(mén)首既是具有實(shí)用價(jià)值的門(mén)環(huán)，又往往配以裝飾的底座，飾以含有驅(qū)邪意義的虎、獅等獸狀鋪首，猛獸怒目，露齒銜環(huán)，將威嚴(yán)之氣附于大門(mén)之上，是鬼怪望而卻步。

四合院上的門(mén)首兒多為銅制，也有鐵制的，根據(jù)門(mén)的大小而定其大小，制作都很精美，是過(guò)去四合院門(mén)上最耀眼的飾物。門(mén)首將一種精神、氣勢(shì)在朱漆、黑漆的門(mén)扇上展示了上千年，他透露著屬于中華門(mén)文化精髓的東西。

老北京人對(duì)門(mén)首兒的講究也很多，一是不能隨便亂摸，認(rèn)為摸得太多，就沒(méi)有靈氣了;二是要擦得凈亮，把他當(dāng)成一雙眼睛，時(shí)刻守著宅院;三是大門(mén)緊閉時(shí)，來(lái)訪者一次只能輕扣三下，以示有人來(lái)了，若連續(xù)猛擊，會(huì)被視為對(duì)主人的不恭。

3、門(mén)墩兒

門(mén)墩兒是四合院門(mén)前比較常見(jiàn)的飾物，分為獅子型、石虎型、抱鼓形、箱子型等。其作用一是支撐門(mén)框，二是裝飾門(mén)臉，三是辟邪驅(qū)惡，四是看家護(hù)院，五是顯示主人身份和地位。門(mén)墩兒最講究圖案的精美與寓意，可以說(shuō)，老北京四合院門(mén)前的門(mén)墩兒，件件是藝術(shù)品。

先說(shuō)獅子型和石虎型的門(mén)墩兒，是過(guò)去四合院門(mén)前最常見(jiàn)的。早年間有權(quán)有勢(shì)的大戶人家講究在門(mén)前擺上一對(duì)漢白玉雕的大石獅子，通常是雄獅居左，右抓下踩著繡球，被稱為“獅子滾繡球”;雌獅居右，左抓下是一只幼師，叫“少師少帥”，意思是子嗣昌盛，世代高官。而大多數(shù)的四合院是在門(mén)框兩側(cè)放置一對(duì)小石獅子或小石虎門(mén)墩兒，盡管他們沒(méi)有大戶人家門(mén)前那對(duì)石獅高大氣派，但卻雕刻的活靈活現(xiàn)，或蹲或站，或伏或仰，猶如一對(duì)保護(hù)神，看守宅門(mén)，其實(shí)放置它們的本意也是辟邪驅(qū)惡，守門(mén)看護(hù)。

而箱子型門(mén)墩多刻有蝠(福)、鹿(祿)、桃(壽)、喜鵲(喜)、穗(歲)、瓶(平)、鵪(安)、羊(三陽(yáng)開(kāi)泰)和錢等圖案，都是吉祥之物，表現(xiàn)人們對(duì)幸福美滿生活的向往和對(duì)美好事物的追求與渴望。

4、門(mén)鏡

門(mén)鏡俗稱“照妖鏡”，老年間有種說(shuō)法，認(rèn)為門(mén)對(duì)窗、窗對(duì)門(mén)不吉利，在自家門(mén)前掛面小鏡子，就可以破掉那不吉利。。鏡子的正面光滑明亮用以照人，背面多鐫以美麗的紋飾，是吉祥之物。

5、石敢當(dāng)

石敢當(dāng)又稱“泰山石敢當(dāng)”，許多年輕人對(duì)它會(huì)感到很陌生，甚至不知其為何物，在老北京，過(guò)去也是很常見(jiàn)的一種鎮(zhèn)宅之物。“石敢當(dāng)”應(yīng)取所向無(wú)敵之意，過(guò)去多將這幾個(gè)字刻在小石碑上，立于四合院門(mén)前，也有的將其嵌砌在墻體里，用來(lái)鎮(zhèn)鬼厭災(zāi)，人們將“石敢當(dāng)”視為驅(qū)除不祥之神。

6、上馬石，下馬石，拴馬樁

上馬石、下馬石和拴馬樁現(xiàn)在幾乎很少見(jiàn)了。一般有權(quán)有勢(shì)官宦人家的門(mén)前才有設(shè)置。比較講究的拴馬石上還刻有吉祥圖案，如刻上猴子(孫悟空就是曾當(dāng)過(guò)弼馬溫)。刻上獅子，意為驅(qū)邪避惡，避免鬼怪對(duì)主人和馬的傷害。

現(xiàn)如今，上面所說(shuō)的四合院門(mén)前的一些老物件已經(jīng)不多見(jiàn)了，唯獨(dú)門(mén)墩還是比較多的，而最常見(jiàn)的就是石獅子了。而上馬石、下馬石、拴馬樁這些已經(jīng)沒(méi)有意義了，消失已經(jīng)在所難免。

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