四合院中的神獸磚雕和檐口磚雕

　　四合院雕刻中，磚雕的內(nèi)容是非常豐富的，涉及的題材廣泛，大多為福祿壽喜，梅蘭竹菊等。影壁雕刻在雕刻當(dāng)中也占有很重要的位置。影壁豎立在四合院大門(mén)的對(duì)面或院門(mén)內(nèi)，出入宅門(mén)首先映入眼簾，所以是重點(diǎn)裝飾的部位。

　　1.神獸磚雕

　　神獸磚雕主要出現(xiàn)在影壁以及山墻戧檐上。影壁的雕刻主要在影壁的中心和四角，通常是將方磚鑲嵌在影壁之上，也有在中心貼飾匾額的。影壁雕刻內(nèi)容十分豐富，有花草鳥(niǎo)獸，福祿壽喜，歲寒三友等。山墻戧檐上的雕刻題材更為廣泛，栩栩如生，如子孫萬(wàn)代、鶴鹿同春、麒麟臥松、博古花瓶、鴛鴦荷花等。

　　2.屋頂上的磚雕

　　屋頂正脊的兩端，向斜上方高高揚(yáng)起的飾物，俗稱(chēng)“蝎子尾”。在北京民間流傳的：一曰“鴟尾”，即鴟鳥(niǎo)之尾，有扶正辟邪之意;二曰“魚(yú)尾”，謂之天上有魚(yú)尾星，建在屋頂可以驅(qū)火防災(zāi);三曰“龍尾螭尾”，即螭龍之尾。為什么稱(chēng)之為“尾”呢?因?yàn)?ldquo;鴟吻”、“龍吻”、“螭頭”這些稱(chēng)謂只能作為帝王宮殿專(zhuān)用，黎民百姓不能用“吻”，只能用“尾”。

　　四合院房頂上的“鴟尾”的樣式很多，有呈龍狀的，有近乎魚(yú)形的，也有似魚(yú)非魚(yú)似鳥(niǎo)非鳥(niǎo)的。南北朝時(shí)期屋脊上用“鴟尾”;隋唐時(shí)期屋脊上用的鴟近獸形;宋、遼、金時(shí)期屋脊上的鴟尾象魚(yú)形，至明清時(shí)鴟尾的尾部圖形已向外卷曲。

　　“鴟尾”最初作為壓勝驅(qū)邪之物而出現(xiàn)，隨著科學(xué)的發(fā)展，這一傳說(shuō)已失去了它的原意，但"鴟尾"飾在屋脊上這一建筑手法，經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展延續(xù)，已成為四合院建筑的一個(gè)顯著風(fēng)格與特點(diǎn)。