堪輿

北京四合院對(duì)建筑與自然環(huán)境及人文環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)在古代稱(chēng)為“堪輿之學(xué)”，亦稱(chēng)“風(fēng)水”之學(xué)。是應(yīng)天地之道，合陰陽(yáng)之理。它雖然有迷信色彩，但它是“探討、解釋自然現(xiàn)象與規(guī)律和人類(lèi)生存空間關(guān)系的一門(mén)古代實(shí)用學(xué)術(shù)”，是集地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、巫術(shù)等于一體的綜合性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的古代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)理論，不失為我國(guó)古代建筑中的一個(gè)重要理論基礎(chǔ)。

在北京四合院傳統(tǒng)住宅裝修中有一種最普通、最常見(jiàn)的圖案就是“步步錦”，這種圖案的基本線(xiàn)條是橫線(xiàn)和豎線(xiàn)，按一定的規(guī)律組合在一起，周?chē)兑院?jiǎn)單的雕飾。北京四合院將這種裝修花紋冠以“步步錦”的美稱(chēng)，反映出人們渴望不斷進(jìn)取，一步步走上錦繡前程的美好愿望。

以八角或六角幾何圖形為基調(diào)的裝修欞條圖案，稱(chēng)為“龜錦紋”或“龜背錦”。龜在古代是長(zhǎng)壽的象征，用龜背紋作裝修圖案，有希冀健康長(zhǎng)壽之寓意。 墀頭是硬山房山墻腿子的總稱(chēng)，其上部由冰盤(pán)檐、戧檐等部件組成，這是重點(diǎn)裝飾的部位之一，常飾以精美的雕刻。磚雕的題材有鶴鹿同春、子孫萬(wàn)代、玩器博古、文房四寶、富貴牡丹、梅蘭竹菊、麒麟臥松等等 。

戧檐下依次設(shè)盤(pán)頭、梟混、爐口等線(xiàn)腳及荷葉墩，這組雕花盤(pán)部常用一個(gè)花藍(lán)墊花作為結(jié)束。 吉祥的裝飾圖案，在北京四合院中比比皆是，而且形式更加多樣，寓意更加豐富，人們用壽字或桃子圖案寓意長(zhǎng)壽，用罄的圖形寓意喜慶或慶祝，用梅、蘭、竹、菊?qǐng)D案借喻清高和超凡脫俗，用牡丹、玉蘭表現(xiàn)高雅富貴……等等。

裝飾物在北京四合院建筑中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，極其豐富、強(qiáng)烈的反映出人們對(duì)人生的祈求與向往和對(duì)生活的熱愛(ài)之情，同時(shí)它也是幸福、長(zhǎng)壽、富貴、志向的化身。而整個(gè)四合院也正是因?yàn)樗拇嬖?，更加顯示出智慧、樸素和民風(fēng)習(xí)俗的美。北京四合院的文化是北京文化的一個(gè)重要組成部分。

夕陽(yáng)西下，一抹殘淡的陽(yáng)光柔和的灑在京城幽深的小胡同里。精致的四合院，黝黑的宅門(mén)，锃亮的門(mén)鈸，槐蔭下扯閑篇兒的老人，追逐頑戲的孩子，還有那遠(yuǎn)處傳來(lái)漸近的略帶沙啞的吆喝聲…，使我們陶醉于靜謐與愜意之中。這小小的四合院在封建社會(huì)是以家族的倫理道德、宗法觀念、等級(jí)禮制、堪輿風(fēng)水、對(duì)幸福人生的追求、向往和藝術(shù)美學(xué)為藍(lán)圖建筑起來(lái)的！是中國(guó)傳統(tǒng)居住建筑的典范。北京四合院的建筑裝飾具有極高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值，它反映出中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑藝術(shù)的成就。