曹雪芹對(duì)傳統(tǒng)戲曲的影響

 《紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?yōu)秀的中華民族古典小說(shuō)。它通過(guò)豐富而深刻的思想內(nèi)涵以及精湛而完美的藝術(shù)手法，展示了包融世風(fēng)、民俗、詩(shī)詞、戲曲音樂(lè)、工藝建筑、書法等藝術(shù)形態(tài)組成的文化生活畫卷。所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部飽蘊(yùn)中華傳統(tǒng)文化的鴻篇巨著?！都t樓夢(mèng)》成書于康乾盛世，而此時(shí)正是我國(guó)古典小說(shuō)與古典戲曲雙峰并峙、共展風(fēng)采的時(shí)代。作為語(yǔ)言藝術(shù)的古典小說(shuō)和表演藝術(shù)的戲曲，雖然是兩種不同的文化形態(tài)，但是二者成長(zhǎng)在共同的歷史條件和社會(huì)環(huán)境中，猶如一對(duì)姐妹藝術(shù)，在成長(zhǎng)中彼此相助。一方面，戲曲藝術(shù)從小說(shuō)中戲曲了大量素材。翻開中國(guó)古典戲曲的歷史扉頁(yè)，我們不難發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)典劇目都改編自古典小說(shuō)，如李開先的《寶劍記》便取材于古典小說(shuō)《水滸傳》[1]；孟稱舜的《嬌紅記》取材于宋梅洞的《嬌紅記》小說(shuō)和劉冬生的《嬌紅記》雜劇。許多著名的戲曲作家往往也是很出色的小說(shuō)家。清代戲曲家李漁就是一個(gè)很好的例子，他不僅戲曲作品優(yōu)秀，如《風(fēng)箏誤》、《比目魚》；他的小說(shuō)也很優(yōu)秀，如《無(wú)聲戲》、《十二樓》。李漁才秀兩堂，這和當(dāng)時(shí)的戲曲小說(shuō)交融并峙發(fā)展的局勢(shì)有很大關(guān)系。另一方面，小       說(shuō)創(chuàng)作也從戲曲藝術(shù)汲取了很多營(yíng)養(yǎng)，《紅樓夢(mèng)》就是這方面的典型代表。